Muchas personas se preguntan, “si hago el bien, ¿por qué sigo sufriendo?”
El Buda nunca enseñó que las acciones saludables borren de inmediato todo el kamma pasado.
Las causas del pasado, una vez creadas, aún pueden
dar resultados cuando las condiciones están presentes. Sin embargo, las
acciones saludables protegen la mente. Evitan que se cree nuevo kamma no
saludable.
El Buda no prometió consuelo instantáneo. Enseñó un camino gradual que conduce a la claridad, la paz y la sabiduría. Por eso, no dejes de hacer el bien. Estás moldeando un futuro mejor.
En la enseñanza de las Dos Flechas (Sallatha Sutta), el Buda explicó que todos, sean sabios o no, experimentan dolor físico. Esa es la primera flecha. Pero la persona no entrenada reacciona con miedo, enojo, tristeza y desesperación. Esa reacción es la segunda flecha, creada por la mente.
El discípulo del Buda también siente dolor, pero no añade sufrimiento mental encima de él.
La Recta Visión protege el corazón de la segunda
flecha:
1 — Por qué el sufrimiento pasado todavía puede aparecer
El Buda enseñó que el kamma es profundo y complejo. Una persona puede actuar de manera saludable ahora, y aun así, experimentar sufrimiento debido a kamma no saludable creado en el pasado. Del mismo modo, una persona que actúa de forma no saludable en el presente puede experimentar placer temporal debido a kamma saludable pasado.
Los resultados no siempre aparecen de inmediato; surgen de acuerdo con las condiciones.
2 — La Recta Visión es la verdadera protección
El Buda enfatizó que la Recta Visión es comprender que el kamma funciona según causas y condiciones. Los resultados pueden demorarse. Todas las cosas condicionadas son impermanentes, por lo tanto, uno no debería desanimarse.
Cuando aparece el sufrimiento, simplemente es una causa antigua dando su resultado. Cuando uno continúa cultivando virtud, atención plena y sabiduría, el camino futuro se vuelve más liviano y más claro. Como dijo el Buda: “El sabio, cuando es tocado por una sensación dolorosa, no se entristece, no se aflige ni se lamenta”.
Que la recta comprensión te ayude a realizar una vida serena y dichosa. Que tengas un día en paz ¡con mettā!
Phra Sunayanngkar
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